O Calvinismo é uma teologia reformada que tem seu início na Suíça, sob a liderança principal do francês João Calvino.
Ele surgiu principalmente, por causa das divergências teológicas entre Martinho Lutero e Calvino, sob alguns temas bíblicos, principalmente no que se refere à salvação.
Em nossos dias, a Igreja Presbiteriana é a maior representante da Teologia Calvinista em Todo o mundo.
O Calvinismo e Sua doutrina
O Calvinismo ensina principalmente que a soberania de Deus rege todas as áreas da existência, e que nada acontece sem que seja Sua vontade.
Com base nesse pensamento, a doutrina Calvinista apresenta cinco fundamentos, assinalados no Sínodo de Dordt:
1. Depravação Total – Romanos 7:18-20
Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.
Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.
Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
2. Eleição incondicional – Efésios 2:8-10
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.
3. Expiação Limitada – João 3:16
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
4. Graça Irresistível – João 15:16
Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.
5. Perseverança dos Santos – Romanos 8:38,39
Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
Conclusão
Para o Calvinismo todos nós merecemos a justa condenação de Deus, por causa de nossos pecados e escolhas depravadas.
O fato de Deus escolher salvar alguns não o torna injusto, mas gracioso, visto que todos merecemos o inferno.
O fato de Deus ser soberano na criação lhe dá o direito de escolher quem salvar e quem não salvar, afinal, para o pensamento calvinista, isso não é algo que deva ser questionado porque todos estávamos perdidos.
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Para o salvo, resta ser grato e glorificar a Deus por sua salvação, reconhecendo principalmente que não há mérito algum de sua parte, nessa redenção.
