Jó 6 estudo: o que fazer quando os amigos falham na dor?

O que se sente quando, no meio da dor, aqueles que deveriam consolar acabam acusando? Em Jó 6, Jó responde pela primeira vez a Elifaz, e o que vem à tona é a decepção com amigos que falharam justamente na hora em que ele mais precisava. Ele justifica o seu lamento, expressa o desejo de morrer e faz um apelo comovente por compaixão e honestidade. É um capítulo sobre a solidão de quem sofre e sobre o valor da amizade leal.

Neste estudo de Jó 6, veremos Jó explicando por que o seu queixume é justo diante de uma dor tão esmagadora, o seu desejo de que Deus o levasse, a sua profunda decepção com os amigos, comparados a um ribeiro que seca no verão, e o seu pedido para que lhe mostrem onde errou. É um capítulo sobre honestidade na dor e sobre não julgar quem sofre.

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Jó justifica o seu lamento (Jó 6.1-7)

Jó começa explicando por que se queixa: se a sua angústia pudesse ser colocada numa balança, pesaria mais do que a areia dos mares. A imagem, tirada do comércio da época, expressa um sofrimento incalculável. Ele sente Deus como um arqueiro que o alveja com flechas envenenadas, uma linguagem que, no mundo antigo, associava a doença a um ataque divino. Diante de uma dor tão grande, as suas palavras impetuosas eram até pequenas perto do que ele realmente padecia.

Jó usa então imagens do cotidiano: o jumento selvagem não zurra e o boi não muge quando têm o que comer. Da mesma forma, ele não estaria gemendo se a sua situação fosse normal. O gemido é sinal de que algo está profundamente errado, de que falta o alívio de que ele precisa. Como uma comida insossa, sem sal, que ninguém quer tocar, a sua vida havia perdido o sabor. O seu clamor, portanto, era compreensível e legítimo.

O desejo de morrer (Jó 6.8-13)

Jó expressa abertamente o seu desejo: que Deus lhe concedesse o pedido de morrer, que o esmagasse e o libertasse daquela agonia. Ainda assim, em meio a esse desejo sombrio, ele revela o seu maior consolo: não havia negado nem renegado as palavras do Santo. Essa é a primeira de várias afirmações de inocência que Jó faria ao longo do livro. Mesmo desejando a morte, ele mantinha a sua fidelidade a Deus.

Jó reconhece que já não tinha forças para esperar. Ele pergunta se teria a resistência da pedra ou a dureza do bronze para suportar tanto tempo de dor. A resposta é não: as suas forças estavam esgotadas, e não lhe restava nenhum recurso próprio para se apoiar. É o retrato honesto de um homem no limite, que não esconde a sua fraqueza nem finge uma força que não tinha.

A decepção com os amigos (Jó 6.14-23)

Jó então volta-se para os amigos com uma expectativa simples: quem está em desespero deveria receber a lealdade dos seus. Mas eles falharam. Ele os compara a um ribeiro do deserto: na estação das chuvas, transborda de água impetuosa, mas no verão, justamente quando a água é mais necessária, o leito seca. Assim eram os amigos, que se ausentaram exatamente na hora em que Jó mais precisava deles.

Jó desenvolve a imagem com as caravanas de Temá e os mercadores de Sabá, povos que cruzavam o deserto árabe. Esses viajantes desviavam o caminho procurando água nesses leitos e ficavam perdidos e desamparados ao encontrá-los secos. Da mesma forma, Jó esperava socorro dos seus companheiros e não recebeu nada. Ele percebe que eles ficaram com medo ao ver a sua condição, temendo talvez serem também atingidos. Ele nunca lhes pedira nada antes; por que o abandonariam agora?

O apelo por honestidade (Jó 6.24-30)

Jó faz então um apelo direto: ensinai-me, e eu me calarei; mostrem-me onde errei. Ele estava disposto a ouvir palavras honestas, ainda que dolorosas, pois as palavras retas não ferem. O problema é que as acusações dos amigos não ajudavam em nada; eles tratavam as palavras de Jó como vento e agiam como quem oprime o desamparado, atacando um homem já quebrantado.

Por fim, Jó pede que os amigos o encarem e reconheçam a sua honestidade, abandonando as acusações injustas. Ele afirma que não falava perversamente e que era capaz de discernir a malícia por trás das palavras deles. O que estava em jogo era a sua própria integridade. Ele não pedia que fingissem concordar, mas que fossem justos e reconsiderassem, tratando-o com a compaixão e a verdade que uma amizade leal exige.

Como Jó 6 aponta para Cristo

A dor de Jó, abandonado pelos amigos justamente quando mais precisava, aponta para Cristo, que também foi deixado sozinho na hora da sua maior agonia. No Getsêmani, os discípulos dormiram enquanto Jesus sofria, e na prisão todos o abandonaram. O justo que sofre e é desamparado pelos próximos prenuncia o Filho de Deus, que conheceu por completo a solidão do sofrimento para que nós nunca fôssemos abandonados por ele.

O consolo de Jó, de não ter negado as palavras do Santo, aponta para Cristo, que permaneceu perfeitamente fiel ao Pai em meio ao maior sofrimento. Onde Jó lutou para manter a integridade, Jesus a manteve de forma plena, sem jamais falhar. Ele é o Justo por excelência, cuja fidelidade em meio à dor se tornou a base da nossa salvação e o exemplo perfeito de confiança em Deus.

E o anseio de Jó por amigos leais aponta para Cristo, o amigo que nunca falha. Diferente dos amigos de Jó, comparados a um ribeiro que seca, Jesus é o amigo mais chegado que um irmão, que jamais nos abandona. Ele é a fonte de água viva que nunca se esgota, sempre presente na hora da necessidade, oferecendo a compaixão e o socorro que os amigos humanos, tantas vezes, não conseguem dar.

Três lições de Jó 6 para hoje

Seja um amigo leal na hora da dor

Jó comparou os amigos a um ribeiro que seca no verão, falhando quando a água era mais necessária. A amizade se prova nos momentos difíceis, não nos fáceis. Somos chamados a ser amigos leais, presentes e constantes, especialmente quando alguém está sofrendo. Em vez de nos afastarmos por medo ou incômodo diante da dor alheia, devemos nos aproximar com fidelidade, oferecendo o apoio que tantas vezes vale mais do que qualquer palavra.

Não acuse quem já está quebrantado

Jó pediu aos amigos que parassem de atacá-lo com acusações e o tratassem com honestidade e compaixão. Ferir quem já está sofrendo com julgamentos injustos só aumenta a dor. Somos chamados a ter cuidado com as nossas palavras diante de quem sofre, evitando acusações apressadas e escolhendo a compaixão. A verdade dita com amor cura; a acusação lançada sobre o desamparado apenas fere.

Seja honesto sobre a sua dor

Jó não escondeu o peso do seu sofrimento nem fingiu uma força que não tinha. Ele foi honesto sobre o seu limite e o seu desespero, sem por isso renegar a Deus. Somos chamados a essa mesma sinceridade: reconhecer a nossa fraqueza e a nossa dor diante de Deus e das pessoas de confiança, sem mascarar o que sentimos. A honestidade na dor é o caminho para receber verdadeiro consolo.

Perguntas frequentes sobre Jó 6

Referências

• BÍBLIA. Almeida Revista e Corrigida (ARC). Sociedade Bíblica do Brasil.
• WALTON, John H. Comentário histórico-cultural da Bíblia: Antigo Testamento.
• ZUCK, Roy B. Comentário do conhecimento bíblico: Antigo Testamento (seção de Jó).