Em Zacarias 13, o Senhor promete ao seu povo que dias melhores virão. É sempre muito bom vivermos esta expectativa. A vida é sempre muito dura. Cheia de muitas desilusões e dores, na maioria dos casos.
Mas o Senhor Deus nos promete por meio de Sua Palavra que podemos viver a expectativa de que a vida pode ser melhor.
Não precisamos ser pessoas amargas ou pessimistas. O bondoso Deus está disposto a nos dar prazer de viver.
Esboço de Zacarias 13:
Zc 13.1-3: o futuro de Israel
Zc 13.4-6: a vergonha do falso profeta
Zc 13.7-8: “Fira o pastor, e as ovelhas se dispersarão”
Zc 13.9: uma nação restaurada
Estudo de Zacarias 13 em vídeo
Zacarias 13.1-3: o futuro de Israel
“Naquele dia uma fonte jorrará para os descendentes de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para purificá-los do pecado e da impureza. 2 “Naquele dia eliminarei da terra de Israel os nomes dos ídolos, e nunca mais serão lembrados”, diz o Senhor dos Exércitos. “Removerei da terra tanto os profetas como o espírito imundo. 3 E se alguém ainda profetizar, seu próprio pai e sua mãe lhe dirão: ‘Você deve morrer porque disse mentiras em nome do Senhor’. Quando ele profetizar, os seus próprios pais o esfaquearão. (Zc 13.1–3)
A expressão “naquele dia” ocorre 16 vezes nestes três últimos capítulos deste livro. Esse dia se refere ao futuro dia do Senhor.
No dia da crucificação de Cristo a fonte foi aberta potencialmente para todo o Israel e o mundo inteiro.
Na volta de Jesus Cristo, a fonte será aberta experimentalmente para os judeus. Esta limpeza espiritual da nação está associada em outras passagens da Escritura com a regeneração espiritual de Israel e a inauguração da Nova Aliança, como por exemplo Jeremias 31:31-37.
A casa de Davi, é uma expressão usada na profecia, para fazer referência aos líderes políticos e os habitantes de Jerusalém incluem todas as pessoas da terra que precisam de purificação.
Os termos pecado e impureza podem se referir especificamente à idolatria, mas eles provavelmente têm um significado mais amplo. O Senhor anunciou Sua intenção de acabar com os ídolos da terra, como lemos em Miquéias 5:13-14). A idolatria perto do tempo da segunda volta de Jesus, incluirá a adoração da imagem da besta no templo em Jerusalém (veja Apocalipse 13:4), embora outros tipos de idolatria também estejam presentes (ver também Apocalipse 9:20). Associada à extinção da idolatria estará a extinção da falsa profecia, que inclui os falsos profetas humanos e o espírito (sobre-humano) de impureza (cf. v. 1), provavelmente para ser entendido como uma agência pessoal do mal, em contraste com o Espírito de graça, que inspirará falsos profetas.
A pena de morte imposta aos falsos profetas em Deuteronômio 18:20 será imposta pelo parente mais próximo, os pais, para remover os falsos profetas da terra.
Zacarias 13.4-6: a vergonha do falso profeta
4 “Naquele dia todo profeta se envergonhará de sua visão profética. Não usará o manto de profeta, feito de pele, para enganar. 5 Ele dirá: ‘Eu não sou profeta. Sou um homem do campo; a terra tem sido o meu sustento desde a minha mocidade’.6 Se alguém lhe perguntar: ‘Que feridas são estas no seu corpo?’, ele responderá: ‘Fui ferido na casa de meus amigos’. (Zc 13.4–6)
O estabelecimento da justiça fará com que os falsos profetas rejeitem todas as associações com seu comércio profético. Eles renunciarão ao engano de usar o traje de um profeta.
Alguns profetas verdadeiros usavam uma vestimenta de cabelo característica, como por exemplo, Elias e mais tarde João Batista.
Os falsos profetas mentirão sobre a origem das feridas ou cicatrizes em seus corpos.
Essas cicatrizes, sem dúvida, serão de feridas auto-infligidas associadas à adoração de ídolos.
Para responder à acusação de que eles estavam envolvidos na adoração de ídolos, os falsos profetas alegarão que foram disciplinados por aqueles que os amam, sejam pais amorosos ou companheiros briguentos.
A provisão do Verdadeiro Pastor
Em contraste com os falsos profetas (vv. 2–6), o Senhor apresentou Seu Verdadeiro Profeta, o Messias, a quem Ele chama de Meu Pastor.
Os versículos de 7-9 destacam aspectos da profecia anterior, incluindo o sofrimento do Messias, o abandono das ovelhas, e a restauração do relacionamento da aliança.
Esta passagem (vv. 7-9) fala do Pastor ferido (v. 7a), da ovelha dispersa (vv. 7b-8) e do remanescente salvo (v. 9).
Zacarias 13.7-8: “Fira o pastor, e as ovelhas se dispersarão”
7 “Levante-se, ó espada, contra o meu pastor, contra o meu companheiro!”, declara o Senhor dos Exércitos. “Fira o pastor, e as ovelhas se dispersarão, e voltarei minha mão para os pequeninos. 8 Na terra toda, dois terços serão ceifados e morrerão; todavia a terça parte permanecerá”, diz o Senhor. (Zc 13.7–8)
Convocando o portador da espada para ferir o Pastor, o Senhor indicou então as consequências: as ovelhas serão dispersas.
Em Sua crucificação, Jesus foi ferido conforme a profecia de Isaías 53:4-10. Seus próprios discípulos O abandonaram como ovelhas dispersas, como lemos em Mateus 26:31,56.
A referência a Deus voltando a mão contra os pequeninos pode se referir a Ele permitir as perseguições contra os cristãos judeus no Livro de Atos.
A dispersão das ovelhas também parece referir-se à dispersão da nação judaica quando Jerusalém foi destruída pelos romanos em d.C. 70.
Assim como o Sermão das Oliveiras, profecias da dispersão da nação judaica cumpridas em d.C. 70 com aqueles a serem cumpridos na última metade do futuro período da Tribulação, são mencionadas aqui.
Assim, Zacarias 13:8-9 provavelmente verá seu cumprimento final e completo na dispersão de Israel na Tribulação, como lemos em Apocalipse 12:6-17.
Naquela época, dois terços da nação judaica serão abatidos e perecerão, mas o remanescente sobrevivente será restaurado, pelo menos em sua maior parte, ao seu relacionamento de aliança com o Senhor.
Zacarias 13.9: uma nação restaurada
9 “Colocarei essa terça parte no fogo, e a refinarei como prata, e a purificarei como ouro. Ela invocará o meu nome, e eu lhe responderei. É o meu povo, direi; e ela dirá: ‘O Senhor é o meu Deus’. ” (Zc 13.9)
O remanescente sobrevivente terá sido testado e purificado pelas perseguições na Tribulação, bem como pelo julgamento de Deus sobre o Israel vivo na sua segunda volta.
Eles invocarão o nome do Senhor com fé e se tornarão uma nação restaurada. Paulo fala sobre isso em Romanos 11:26–27. Seu relacionamento renovado de aliança com o Senhor será refletido nas palavras de Deus: “É o meu povo” e a resposta do povo, “O Senhor é o meu Deus”.
Motivos de oração em Zacarias 13:
Oro para que:
- A vontade de Deus revelada em sua Palavra se cumpra;
- Os falsos profetas sejam revelados e envergonhados;
- Deus leve os judeus ao arrependimento.
