Daniel 6 Estudo: Daniel na Cova dos Leões

Em Daniel 6, há o relato completo do episódio em que Daniel é lançado na cova dos leões. Sua integridade e sua fé são testadas mais uma vez e o homem de Deus é aprovado.

Daniel é conhecido por sua lealdade a Deus, e ele o mostra mais uma vez nesta história.

Ele poderia ter sido facilmente morto pelos leões, mas ele permaneceu fiel a Deus.

Esta história é um lembrete de que não importa as provações que cruzarão o nosso caminho, precisamos permanecer fiéis a Deus.

O exemplo de Daniel nos mostra que mesmo nos momentos mais sombrios, o Senhor está sempre conosco.

Esboço de Daniel 6:

Dn 6.1-3: Quem foi Dario?

Dn 6.4-9: O plano para prejudicar Daniel

Dn 6.10,11: Daniel ora a Daniel na perseguição

Dn 6.12-18: Daniel é lançado na cova dos leões

Dn 6.19-24: Deus livra Daniel na cova dos leões

Dn 6.25-28: O decreto de Dario

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Daniel 6.1-3: Quem foi Dario?

Dario achou por bem nomear cento e vinte sátrapas para governarem todo o reino, 2 e colocou três supervisores sobre eles, um dos quais era Daniel. Os sátrapas tinham que prestar contas a eles para que o rei não sofresse nenhuma perda. 3 Ora, Daniel se destacou tanto entre os supervisores e os sátrapas por suas grandes qualidades, que o rei planejava colocá-lo à frente do governo de todo o império. (Dn 6.1–3)

💡 Os críticos há muito questionam se história de Daniel é autêntica. Eles desafiam o registro feito por Daniel com relação à ascensão de Dario ao trono, porque não há evidência histórica fora da Bíblia para seu reinado.

No entanto, várias explicações são possíveis.

A primeira

Dario pode ter sido outro nome para Ciro. Daniel 6:28 pode ser traduzido: “Assim, Daniel prosperou durante o reinado de Dario, mesmo o reinado de Ciro, o persa”.

Era comum os governantes antigos usarem nomes diferentes em várias partes de seus reinos. Assim, Dario pode ter sido um nome localizado para Ciro.

A segunda

Dario pode ter sido nomeado por Ciro para governar a Babilônia, uma porção comparativamente pequena do vasto Império Medo-Persa.

De acordo com Daniel 9:1, Dario “foi feito governante do Reino Babilônico”. Isso sugere que ele governou por nomeação, e não por conquista e, portanto, teria sido subordinado a Ciro, que o nomeou.

A situação histórica que levou a essa nomeação, baseada na Crônica de Nabonido, é a de que Babilônia foi conquistada por Ugbaru, governador de Gutium, que entrou na cidade de Babilônia na noite da festa de Belsazar.

Depois que Ugbaru conquistou a Babilônia em 12 de outubro de 539 a.C., Ciro entrou na cidade conquistada em 29 de outubro do mesmo ano. Ugbaru foi então nomeado por Ciro para governar em seu nome na Babilônia.

Oito dias após a chegada de Ciro (6 de novembro), Ugbaru morreu. Se Dario, o medo, for outro nome para Ugbaru, como é perfeitamente possível, o problema está resolvido.

Como Dario tinha 62 anos quando assumiu a Babilônia (Daniel 5:31), sua morte algumas semanas depois não seria incomum. De acordo com essa visão Gubaru é outra grafia para Ugbaru, com o nome Gobrias sendo um forma grega do mesmo nome.

A terceira

Pode ter acontecido que Ugbaru (Dario), governador de Gútios, conquistou a Babilônia, e que ele foi o homem que Ciro designou para governar a Babilônia.

A quarta

Outros ainda sugerem que Dario, o medo, deve ser identificado com Cambises, filho de Ciro, que governou a Pérsia 530-522 a.C.

Qualquer uma dessas quatro opiniões pode estar correta, mas talvez a segunda é a mais coerente.

A administração de Dario

Uma das primeiras responsabilidades de Dario foi reorganizar o recém-conquistado reino da Babilônia.

Ele designou 120 sátrapas para governar o reino da Babilônia, e os colocou sob a liderança de três administradores um dos quais era Daniel.

Os sátrapas eram responsáveis pelos três administradores (talvez 40 sátrapas para cada administrador), de modo que o rei era muito auxiliado em suas responsabilidades administrativas.

Daniel foi um administrador excepcional, em parte por causa de sua vasta experiência sob Nabucodonosor por cerca de 39 anos.

Assim, o rei planejou tornar Daniel responsável pela administração de todo o reino. Isso, claro, criou atrito entre Daniel e os outros administradores e 120 sátrapas.

Daniel 6.4-9: O plano para prejudicar Daniel

4 Diante disso, os supervisores e os sátrapas procuraram motivos para acusar Daniel em sua administração governamental, mas nada conseguiram. Não puderam achar nele falta alguma, pois ele era fiel; não era desonesto nem negligente. 5 Finalmente esses homens disseram: “Jamais encontraremos algum motivo para acusar esse Daniel, a menos que seja algo relacionado com a lei do Deus dele”. 6 E assim os supervisores e os sátrapas, de comum acordo, foram falar com o rei: “Ó rei Dario, vive para sempre! 7 Todos os supervisores reais, os prefeitos, os sátrapas, os conselheiros e os governadores concordaram em que o rei deve emitir um decreto ordenando que todo aquele que orar a qualquer deus ou a qualquer homem nos próximos trinta dias, exceto a ti, ó rei, seja atirado na cova dos leões. 8 Agora, ó rei, emite o decreto e assina-o para que não seja alterado, conforme a lei dos medos e dos persas, que não pode ser revogada”. 9 E o rei Dario assinou o decreto. (Dn 6.4–9)

Os dois administradores e 120 sátrapas buscaram alguma base para acusar Daniel em seu trabalho administrativo. Eles provavelmente estavam com ciúmes de sua posição e se ressentiam dele porque ele era judeu.

💡 Mas eles descobriram que Daniel não era corrupto; ele era confiável e correto no cumprimento de suas responsabilidades.

Eles decidiram que teriam que encontrar alguma base para acusação em sua fé e devoção a Deus, que eram claramente bem conhecidas por eles.

Assim, os 120 líderes se uniram e planejaram o mal contra Daniel.

Eles sugeriram ao rei Dario que ele, o rei, fosse o único objeto de adoração por 30 dias.

Ou os 120 conseguiram que outros concordassem com o plano (incluindo prefeitos, conselheiros e governadores) ou os 120 apenas disseram que os outros concordavam.

Dizer que todos concordavam (v. 7) estava errado, pois certamente não haviam discutido isso com Daniel.

Todas as orações deveriam ser dirigidas ao rei em reconhecimento de seu poder na esfera religiosa. A penalidade por rebelar-se contra sua autoridade religiosa seria a morte certa, sendo lançado na cova dos leões.

Dario, sem dúvida lisonjeado pela bajulação que receberia, consentiu com a conspiração e a assinou como lei, que segundo o costume medo-persa era irrevogável.

Daniel 6.10,11: Daniel ora a Daniel na perseguição

10 Quando Daniel soube que o decreto tinha sido publicado, foi para casa, para o seu quarto, no andar de cima, onde as janelas davam para Jerusalém e ali fez o que costumava fazer: três vezes por dia ele se ajoelhava e orava, agradecendo ao seu Deus. 11 Então aqueles homens foram investigar e encontraram Daniel orando, pedindo ajuda a Deus. (Dn 6.10–11)

💡 O decreto assinado em lei por Dario tornou-se de conhecimento público. Mas Daniel, sabendo do decreto, seguiu seu hábito de adoração (assim como ele havia feito antes) de ir ao seu próprio quarto no andar de cima três vezes por dia para orar a Deus.

Ele orou em direção a Jerusalém (ver 2 Crônicas 6:21).

A oração de Daniel é primeiramente uma oração de ação de graças quando ele reconhece a bondade de Deus para com ele. Além disso, sua oração também era uma oração por orientação e ajuda.

Sem dúvida, a responsabilidade do alto cargo pesava sobre Daniel e ele buscou a sabedoria de Deus nas decisões que teve que tomar.

Daniel tinha mais de 80 anos nessa época (539 a.C.); ele tinha cerca de 16 anos quando foi levado cativo 66 anos antes (605 a.C.).

Então, por causa de seus anos, ele também pode ter buscado a Deus para obter força física para realizar seus deveres exigentes.

Daniel não fez nenhuma tentativa de esconder sua devoção ou dependência de Deus, mesmo que agora significasse desobedecer a um decreto do rei.

Aparentemente seus adversários sabiam onde e quando ele orava, então foram para o quarto dele na hora e, como esperado, o encontraram orando.

Daniel 6.12-18: Daniel é lançado na cova dos leões

12 E foram logo falar com o rei acerca do decreto real: “Tu não publicaste um decreto ordenando que nestes trinta dias todo aquele que fizer algum pedido a qualquer deus ou a qualquer homem, exceto a ti, ó rei, será lançado na cova dos leões?” O rei respondeu: “O decreto está em vigor, conforme a lei dos medos e dos persas, que não pode ser revogada”. 13 Então disseram ao rei: “Daniel, um dos exilados de Judá, não te dá ouvidos, ó rei, nem ao decreto que assinaste. Ele continua orando três vezes por dia”. 14 Quando o rei ouviu isso, ficou muito contrariado e decidiu salvar Daniel. Até o pôr-do-sol, fez o possível para livrá-lo. 15 Mas os homens lhe disseram: “Lembra-te, ó rei, de que, segundo a lei dos medos e dos persas, nenhum decreto ou edito do rei pode ser modificado”. 16 Então o rei deu ordens, e eles trouxeram Daniel e o jogaram na cova dos leões. O rei, porém, disse a Daniel: “Que o seu Deus, a quem você serve continuamente, o livre!” 17 Taparam a cova com uma pedra, e o rei a selou com o seu anel-selo e com os anéis dos seus nobres, para que a decisão sobre Daniel não se modificasse. 18 Tendo voltado ao palácio, o rei passou a noite sem comer e não aceitou nenhum divertimento em sua presença. Além disso, não conseguiu dormir. (Dn 6.12–18)

A acusação logo foi feita contra Daniel por seus oponentes diante de Dario, que havia emitido o decreto. Dario se viu obrigado por sua própria lei; ele disse, o decreto permanece.

Nabucodonosor, o babilônio, estava acima da lei, enquanto Dario, o medo, estava sujeito à lei. Isso foi sugerido no contraste entre o ouro e a prata na imagem do sonho de Nabucodonosor (Daniel 2:32,39).

Ao ouvir sua acusação contra Daniel, a quem desprezaram ironicamente como um dos exilados de Judá, Dario ficou muito angustiado.

Embora Dario soubesse que estava sujeito à lei que havia feito, ele procurou alguma maneira de resgatar Daniel da penalidade que a lei incorreu. Mas, achando impossível fazê-lo, deu ordem para que Daniel fosse lançado na cova dos leões.

Quando ele foi lançado – para o que parecia ser uma morte certa – o rei disse: “Que o seu Deus, a quem você serve continuamente, o livre!”.

💡 Não se sabe se Dario sabia sobre a libertação de Deus dos três amigos de Daniel da fornalha ardente nos dias de Nabucodonosor. No entanto, a declaração de Dario expressou o desejo de que Daniel fosse poupado.

Ele certamente queria que ele fosse poupado, pois obviamente apreciava suas habilidades administrativas. Talvez ele tenha ficado impressionado com a confiança de Daniel em Deus.

Para que Daniel não pudesse escapar da cova dos leões, uma pedra foi colocada sobre a boca da cova, que foi então selada com um selo real.

Além da abertura lateral para a cova (talvez uma caverna subterrânea) pode ter havido uma abertura no topo.

O selo, uma impressão feita em argila por uma imagem em um anel, informava aos outros que a pedra não deveria ser adulterada para libertar Daniel.

Relutantemente, o rei confinou Daniel à cova.

O rei estava profundamente agitado por ter sido enganado por seus administradores e sátrapas e por estar sujeito às suas próprias leis. Então ele passou uma noite sem dormir.

Daniel 6.19-24: Deus livra Daniel na cova dos leões

19 Logo ao alvorecer, o rei se levantou e correu para a cova dos leões. 20 Quando ia se aproximando da cova, chamou Daniel com voz que revelava aflição: “Daniel, servo do Deus vivo, será que o seu Deus, a quem você serve continuamente, pôde livrá-lo dos leões?” 21 Daniel respondeu: “Ó rei, vive para sempre! 22 O meu Deus enviou o seu anjo, que fechou a boca dos leões. Eles não me fizeram mal algum, pois fui considerado inocente à vista de Deus. Também contra ti não cometi mal algum, ó rei”. 23 O rei muito se alegrou e ordenou que tirassem Daniel da cova. Quando o tiraram da cova, viram que não havia nele nenhum ferimento, pois ele tinha confiado no seu Deus. 24 E, por ordem do rei, os homens que tinham acusado Daniel foram atirados na cova dos leões, junto com as suas mulheres e os seus filhos. E, antes de chegarem ao fundo, os leões os atacaram e despedaçaram todos os seus ossos. (Dn 6.19–24)

Ao amanhecer, o rei, depois de uma noite sem dormir, correu para a cova dos leões. Angustiado por provavelmente encontrar Daniel consumido, Dario esperou contra a esperança que o estadista idoso pudesse ter sido resgatado por Deus, a quem ele servia.

💡 Daniel respondeu que Deus de fato o manteve ileso por causa de sua vida obediência (v. 22) e porque ele confiava em Deus. O Anjo de Deus, disse Daniel, manteve a boca dos leões fechada.

Talvez este Anjo, como Aquele na fornalha ardente com os três jovens (Daniel 3:25), fosse o Cristo pré-encarnado.

Ao descobrir que Daniel ainda estava vivo, Dario ficou muito feliz e o tirou da cova. Essa experiência ilustrou para Dario a validade da fé em Deus e Seu poder para controlar as circunstâncias e libertar aqueles que confiam nEle.

Por 30 dias Dario foi chamado de deus pelo povo em seu reino. Mas Daniel serviu ao verdadeiro Deus, que fez o que Dario nunca poderia fazer: fechar a boca dos leões para proteger aquele que dependia dele.

Então o rei ordenou que os acusadores de Daniel e suas famílias fossem lançados na cova. A tentativa por falsa acusação de exterminar esse judeu cativo que se tornou executivo foi um bumerangue (muito parecido com o que aconteceu a Hamã, em Ester 7:9-10).

Os acusadores convenceram Dario a pôr em vigor um decreto que pretendia acabar com a vida de Daniel, mas ironicamente não conseguiram alcançar seu objetivo.

Daniel 6.25-28: O decreto de Dario

25 Então o rei Dario escreveu aos homens de todas as nações, povos e línguas de toda a terra: “Paz e prosperidade! 26 “Estou editando um decreto para que em todos os domínios do império os homens temam e reverenciem o Deus de Daniel. “Pois ele é o Deus vivo e permanece para sempre; o seu reino não será destruído, o seu domínio jamais acabará. 27 Ele livra e salva; faz sinais e maravilhas nos céus e na terra. Ele livrou Daniel do poder dos leões”. 28 Assim Daniel prosperou durante os reinados de Dario e de Ciro, o Persa. (Dn 6.25–28)

💡 Aquele que por seu decreto estava sendo reverenciado por um mês como deus agora fez uma proclamação de que todos os súditos de sua nação deve temer e reverenciar o Deus de Daniel.

Esta foi uma reviravolta incrível da parte de Dario!

A razão para isso, ele mesmo declara, “Pois ele é o Deus vivo e permanece para sempre; o seu reino não será destruído, o seu domínio jamais acabará”.

Enquanto os deuses dos medos e persas eram ídolos mortos.

Este Deus é eterno, Seu reino é indestrutível, e Ele intervém nos assuntos das pessoas e livra aqueles que confiam nEle.

Ele opera por poder meio de sinais e maravilhas, para realizar Sua vontade, incluindo a devoção de Daniel. Tal Deus deve ser verdadeiramente reverenciado e adorado.

Apesar da oposição dos sátrapas e administradores, Daniel foi honrado e viveu durante os reinados de Dario e Ciro.

Motivos de oração em Daniel 6

Oro para que:

• Deus gere em nossa geração, cristãos como Daniel;
• Não abramos mão da nossa fé e relacionamento com Deus por causa da perseguição;
• Deus nos livre da boca do leão.